SACRAMENTO[1]

Tertuliano, no final do segundo século, muito contribuiu para dar uma tradução latina ou um sentido novo a muitas palavras e expressões gregas. A palavra Salvador, por exemplo, não é encontrada antes dele. Ele nasceu em Cartago, cidade aberta às influências helenistas e foi filho de romanos, tendo residido em Roma. Assim adquiriu bastante conhecimento das línguas romanas e latina, tornando-se, mais tarde um elo de ligação entre o cristianismo grego e o latino. Tertuliano usa a palavra Sacramento (Sacramentum) que, na linguagem profana da época, significava uma soma de dinheiro depositada por ocasião de um processo, em um lugar sagrado, por aquele que perdia a causa. Daí adquiriu o significado de juramento. Tertuliano (1981) chama de Sacramento à promessa de fidelidade feita pelo batizando. Depois sacramentum passou a ser usado como tradução de mystérion (grego). Na catequese cristã depois de aprender os mistérios da fé, os mandamentos de Deus e da Igreja, e as principais orações, havia uma ênfase no estudo dos sacramentos. No caso dos negros e gentios, a primeira providência dos missionários e religiosos era catequizar para ministrar o batismo, primeiro dos sacramentos. Na Modernidade, grande ênfase começou a ser dada também no Sacramento da Confissão, gerando polêmica, principalmente entre os jesuítas.Ver nas Referências Historiográficas  BANGERT, William V. (S.J.) (1985); FÜLÖP MILLER, René (1937) e HÄRING, Bernhard (1960). Ver nas Referências Documentais: TERTULIANO (1981); AMBRÓSIO (1972); BENCI (1977); VIDE (1853).